該文韓國時所收藏品的的十世紀新版嵩山真的形圖》之一《三官嗎形圖》,因此與調研他用等高線繪出的的 泰安 地圖作了判斷,推斷出令人驚歎結果:三者相當相異。 也就是說,《恆山麼形圖》中其蘊涵留有五嶽真形圖等高線製圖法的的電子地圖手繪思想體系。 二十五
恆山啊形圖,題為董仲舒五嶽真形圖編,具體應當出於孫吳漢魏前夜,作為我國中古時代出家人繪出的的一個特定山嶽圖,全真道之中用來「闢兵凶逆」等為符籙之古者。 後人原稿傳本甚多,城北《宣德道藏本一。
經名:山洞太上洞恆山古本真的形圖。 原題唐司馬遷編。 據考應唐初隋唐前夕,孫思邈《抱朴子遐覽十篇》業已引該文。 五卷。 註解來歷:《宣德道藏》洞玄部靈圖類。 參看:《雲笈七籤》二卷三。
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村屋座向的的簡便確認基本原理:人站在屋中看向後門路徑負面直面的的路徑若是北方,做為「三座南朝北」。屋子的的座向辨識手法小規則,終因塔樓以及態勢的的多種不同因此出現明顯歧異。
連棟透天厝的的後面餘戶,在老一代人會論點便是「扁擔屋」,顧名思義,便一樣兩個人會還要一肩挑旁小屋的的開銷像大部份的的心理壓力在你肩頭,故而住在扁擔屋的的心理壓力很小,。
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五嶽真形圖|洞玄靈寶五嶽古本真形圖
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